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已超过底价清精刻本《大学衍义》原装两夹板三十册43卷全,本书为初刻初印,墨色如漆!至为精美!展卷若新。治国之道 民生之理。为皇帝而作,元明清三朝皇族必读之书,帝王之学,对现今的管理之术多有裨益。此书近初刻初印,更为珍稀之处是多篇序言皆为红印,楠木老夹板雍容贵气,彰显此书不凡气度,乃当之无愧的珍品!!!    拍品编号:38916972 

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结束时间:2019-07-10 21:45:38

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出版社:不详

纸张:竹纸

刻印方式:木刻

装帧:线装

尺寸:长26*宽16*高28(cm).

册数:30册

品相:八品

品相描述:无

详细描述:清精刻本《大学衍义》原装两夹板三十册43卷全,本书为初刻初印,墨色如漆!至为精美!展卷若新。治国之道 民生之理。为皇帝而作,元明清三朝皇族必读之书,帝王之学,对现今的管理之术多有裨益。此书近初刻初印,更为珍稀之处是多篇序言皆为红印,楠木老夹板雍容贵气,彰显此书不凡气度,乃当之无愧的珍品!!!

是书有衬纸,没有水迹,没有虫蛀。完整无缺。封皮后装。
中国南宋哲学?#33402;?#24503;秀的政治哲学著作。全套共43卷全套。此书为封建皇帝而作。全书以“帝王为治之序”、“帝王为学之本”、“格物致知之要”、“诚意正心之要”、“修身之要”、“齐家之要”为纲目。“?#21051;?#20043;中,首之以圣贤典训,次之以古今之迹,诸儒之释经论史有所发明者录之”。书中对《大学》思想加以发挥,故名。

《大学衍义》认为,大学之道,有体有用,“本之一身者,体也,达之天下者,用也”。无论为治之序,还是为学之本,莫不自身心开始,故以格物、致知、诚意、正心、修身为体,以齐家、治国、平天下为用。而以明道术、辨人材、审治体、察民情为格物致知之要。
书中反映了南宋后期农民“无田可耕?#20445;?#25968;米而炊,并日而?#22330;?#20197;及统治者“妄兴徭役”、“横加赋敛”的社会现实,提出富贵不可?#36873;?#39556;侈不可肆的劝告,要统治者涵养省察,“存天理”、“遏人欲?#20445;?#20943;轻一些对人民的剥削,以维持封建社会的统治。

真德秀,号西山,浦城人,22岁中进士,官至户部尚书,南宋著名理学家,是朱子学术思想最典型的秉承者,为理学取得正宗地位起到巨大作用,所编撰的《大学衍义》为元、明、清三朝皇族学士必读之书,被康熙皇帝称为“力明正学?#20445;?#20854;治国之道、民生之理和廉政文化很为后世所推崇。
吴仲,字梦兰,号羞翁,江都(今扬州)人。光绪末年(1908)曾与扬州太守沈锡晋之?#21360;?#21335;社重要成员沈宗畸于?#26412;?#21019;办“著涒吟社”,并任该社社刊《国学萃编》总理。扬州文富堂、惜馀春为其代销点。在任期间,吴仲仿效张维屏《国朝诗人征略》体例,撰著《续诗人征略》,连载于《国学萃编》。这是最早记述臧穀生平及冶春后社的文?#24103;?#21556;仲也是冶春后社成员,这为我们研究冶春后社提供了新的资?#31232;?/p>

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卖家保留价 18520 (元) 2019-07-10 21:40:38 领先(保留价)
青枝绿叶儿 18500 (元) 2019-07-08 08:08:01 出局

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